Hilversum (Van onze redactie) 7 juli 2009 - De vandaag gepubliceerde encycliek Caritas in veritate behandelt vele thema’s. Paus Benedictus XVI schrijft over waarheid, liefde, gerechtigheid, globalisering, het bedrijfsleven, economische ethiek, anticonceptie en abortus, milieu, toerisme, technologie en andere onderwerpen. Hieronder een lijst van vijfentwintig opmerkelijke zinnen uit de encycliek.

“Zonder waarheid glijdt de liefde af naar sentimentaliteit.” (Inleiding, nr. 4)

“Liefde is de ander schenken wat het mijne is; maar ze is nooit zonder gerechtigheid, die mij ertoe beweegt de ander te geven wat het zijne is.” (Inl., 6)

“Zodra winst het uitsluitende doel wordt, verkregen door ondeugdelijke middelen en zonder oog hebbend voor het algemeen welzijn, dan kan winstbejag de welvaart vernietigen en armoede veroorzaken.” (Hoofdstuk II, 21)

“Cultuurrelativisme heeft tot gevolg dat cultuurgroepen naast elkaar bestaan terwijl ze van elkaar gescheiden blijven en daarom niet werkelijk geïntegreerd raken.” (II, 26)

“Openheid voor het leven staat in het centrum van werkelijke ontwikkeling.” (II, 28)

“Liefde is rijk aan intelligentie en intelligentie is vol van liefde.” (II, 30)

“Zonder innerlijke solidariteit en wederzijds vertrouwen kan de markt zijn economische functie niet vervullen.” (III, 35)

“Iedere economische beslissing heeft morele gevolgen.” (III, 37)

“Zonder gratuïteit geen gerechtigheid.” (III, 38)

“De huidige economische crisis met zijn ernstige afwijkingen en misstanden vereist een geheel nieuw begrip van zakendoen.” (III, 40)

“Het is zeker een van de grootste gevaren dat bedrijven bijna uitsluitend verantwoording schuldig zijn aan investeerders.” (III, 40)

“We moeten geen slachtoffers, maar protagonisten van de globalisering worden.” (III, 42)

“De natuur is de uitdrukking van een plan van liefde en waarheid.” (IV, 48)

“Er is een wereldwijde herverdeling van de energiereserves nodig, zodat ook de landen zonder bronnen toegang tot energie krijgen.” (IV, 49)

“De manier waarop de mens het milieu behandelt beïnvloedt de manier waarop hij zichzelf behandelt en vice versa.” (IV, 50)

“De Kerk moet vooral de mens beschermen tegen zijn zelfvernietiging.” (IV, 51)

“Bij het zoeken naar oplossingen in de huidige economische crisis moet de ontwikkelingshulp aan de arme landen beschouwd worden als een middel tot het scheppen van welvaart voor allen.” (V, 60)

“Het is pijnlijk vast te stellen dat het [sekstoerisme] vaak met toestemming van de lokale autoriteiten bedreven wordt (…).” (V, 61)

“De ervaring van het microkrediet (…) moet versterkt en uitgewerkt worden.” (V, 67)

“(…) er bestaat een sterke behoefte aan een reorganisatie van de VN, (…) zodat het idee van een familie van naties tanden kan krijgen.” (V, 67)

“De ontwikkeling van de mens wordt geremd als hij zich aanmatigt zijn eigen en enige schepper te zijn.” (V, 68)

“De technologische ontwikkeling kan tot het idee verleiden dat techniek op zich staat als de mens alleen hoe-vragen stelt en de vele waarom-vragen verwaarloost.” (VI, 70)

“De rede die alleen op de technologie vertrouwt is zonder het geloof ertoe veroordeeld zich te verliezen in de illusie van haar eigen almacht.” (IV, 74)

“Zonder God weet de mens niet waar hij naartoe gaat en kan hij niet begrijpen wie hijzelf is.” (Conclusie, 78)

“Het humanisme dat God uitsluit is een onmenselijk humanisme.” (Conclusie, 78)